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多一点宽容少一点爆敛
多一点宽容少一点爆敛
撰文/谢文轩
为什么我们满含愤怒，因为我们嫉恶如仇。凡是标榜正义之士的人眼里都容不得一粒沙，心里摞不下一点罪。面对强盗、小偷之流我们往往是咬牙切齿 “人人得而诛之 ”， 愤动全身，吐口水不说，踹上几脚已经是便宜事情。
2004年某高校学生围殴偷车贼，导致一人被打死的惨景。在网络视频中我们看到，两个身穿白衬衣沾满血迹的年轻人在地上痛苦翻滚，雨点般的拳脚、砖头落在他们头部、腿上、腰间，数分钟后，小偷躺在血泊中一动不动，行凶者则扬长而去……
此事在网络上引起了热烈反响，大量网友发帖进行评论，其中“拍手叫好”的网友不在少数，更有甚者表示：“打的痛快，要是我在现场，比视频里的人打得还狠！”
而日前，深圳某商城几名保安抓住了一名“女小偷”，带到办公室调戏，并将全过程拍摄下来。在这段知情者提供的1分26秒的视频里，多人强迫一名女子拉下领口，裸露胸脯让大家观看和拍摄。小偷如过街老鼠，人人喊打。五花大绑，拳打脚踢，示众侮辱等，以成为人们对待小偷的日常方式。
越来越多类是的案例让我们看到现代人的精神状态，千年沉积下来的“以暴制暴”深入人心，在一个压抑的社会这样的个性很容易被“邪恶”所触发，转变成施虐。这样的情形在文革那段岁月里尤其显见。正义与邪恶混淆不清，无知虐杀良知，施虐者与受害者的角色在不断转换，打人者可能成为被打者，侮辱者也可能成为被辱者。
从社会心理学的角度解读奉行“以暴制暴”人，不难发现他们心里有一股恶气，要借助恶的方式表达。他们不是制别人的“暴”，而是在宣泄自己内心的“暴”。如果一个人放任自己内心的恶，这既无助于解决社会的问题，也不利于个人的心理健康。
“以暴制暴”，的实质是一种文明的困境，是一种最无奈的力量。维护弱者利益，是社会文明进步的表现。但实现这个正义的目的，必须靠文明的手段和法制。靠“以暴制暴”求取正义，只能是不断的激化矛盾，形成社会阶层的更加恶劣的对抗情绪。仇恨无路，冤冤相报何时了？一个和谐的社会，是需要健全的法律来加以维系，而人们的道德可以修正法律的不足。“以暴制暴”，并不能带给社会的进步以及文明程度的提高。
这里我们暂且回避“以暴制暴”的法律制约，回头想想面对小偷难道我们就只有施暴才能解决问题吗？为什么我们不能多一些宽容？
古时，吴中（今苏州）有个老儒生叫沈文卿，家里很清寒。一天，他专心读书至半夜，忽而瞥见小偷进屋偷东西，又没偷到什么，就慢吞吞招呼道：“承蒙光临，送你一首诗怎么样？”于是朗诵道：“风寒月黑夜迢迢，辜负君来此一遭。只有古书三四束，也堪将去教儿曹（子女幼辈们）。”小偷听了，含笑离去。
我们不期望有这样的大雅大肚，其实，面对邪恶能够多一些宽容，少一些爆敛，打开自己压抑的心扉，投进一丝新鲜空气，我们的生活会变得更加惬意。只有学会尊重每一个生命个体，才会有相互的尊重，只有相互尊重才能避免“残暴”，社会才能得以和谐。
一个和谐的社会亦是一个宽容的社会。人人手里都有一把镜子，它可以反映出人性的两面，当你向小偷唾一口痰，痰反而会脏了自己。
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